Porque somos
fuertes somos serenos. Esta es la significación más exacta de que con nosotros
no puede abusarse.
JORGE ELIECER GAITÁN. 7 de febrero de 1948
Las últimas semanas han estado marcadas por el conflicto con
el Sindicato Sintraunal, que reclama la contratación a término indefinido de
trabajadores que llevan varios años en calidad de “contratistas”. La verdad de
mi parte no tengo claro cuáles son sus reivindicaciones concretas y del porqué
de tanta beligerancia tanto con la administración de la Universidad como con el
otro Sindicato, Sintraunicol.
En los últimos días pintarrajearon las paredes de
Sintraunicol acusándolos de vendidos, traidores, patronales, etc. Lo que más
preocupa son letreros tan agresivos en los que se ofrece “hasta la vida misma”.
una exageración tanto por la dimensión del ofrecimiento como por las causas que lo motivan. Las acciones de este Sintraunal incluyeron situaciones muy delicadas para el
funcionamiento de la universidad, como fue cerrar las oficinas de la OITEL y
dejarnos sin internet, lo cual incidió de manera negativa tanto o más que
cerrar los edificios, mostrando tanto nuestra vulnerabilidad en este terreno
como la intensidad de nuestra dinámica en ese medio virtual; es lo que
podríamos llamar una línea vital de
la cual hace parte OITEL.
Línea vital es un
concepto que define aquellos aspectos que ninguna de las partes puede
tocar. Una se pregunta si no será necesario que lleguemos a un acuerdo general
sobre las formas de protesta interna de tal manera que estas no afecten líneas vitales de nuestro
funcionamiento. Me refiero a que logramos que la práctica del bloquear la
entrada a la universidad no se hiciera, pues ahora se trata de llegar a un
acuerdo interno en que la OITEL no sea afectada; todo esto teniendo en cuenta
que las “luchas reivindicativas” se dan en un contexto de universidad pública,
no se trata de un enemigo capitalista, se trata de un bien público afectado ya
por las amenazas de las políticas públicas del gobierno regional (que hasta el
momento sigue sin cumplir con sus obligaciones de ley, llevándonos por el
camino de la crisis de los años 90’s) y del gobierno nacional que ha demostrado
su nulo interés en fortalecer nuestras finanzas. Y es ahí donde muchos de los
movimientos políticos que se mueven al interior de las universidades públicas
no han podido resolver ni afectiva ni racionalmente: cómo reinvindicar sus
derechos sin lesionar este bien común llamado universidad pública, Universidad
del Valle en particular.
No son suficientes las arengas que nos acusan de estar
lejanos a la realidad de las comunidades, pues castigan a “justos por pecadores”.
Suena feo en una consigna pero en
realidad piden es que haya mayor compromiso y estamos de acuerdo, pero cuando
se agrede el bien común se olvida que ahí también estamos quienes estamos
comprometidos con procesos comunitarios.
Aquí no hay Davivienda. Aquí estamos en el lugar correcto!
